概述
社火是我国民间一种庆祝春节的传统庆典活动，包含旱船、竹马、高台、高跷、舞狮、舞龙、秧歌等多种形式，据说社火源于春秋战国时期的“傩舞”,起初为人们用来逐疫驱鬼的一种迷信习俗，汉代发展为“傩舞”,唐代进而为傩舞配乐并扮成戏文行歌狂舞供人们取乐，经过数千年的发展，逐渐演变为形式多样的社火，在我国广为流传。
详细介绍
陕西的社火亦称“射虎”，是芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等的统称。它通过各种高难度的动作和严密的构思，让演员扮演成历史人物和现代人物，形成故事组合，再加上和秦腔紧密地结合在一起，给人一种高屋建瓴，惊险出奇的艺术感染力和源于古老黄土地的独特魅力。比较著名的有陇县社火、大白杨社火、血社火、周至县纸社火、长安冯村社火等，今天我们就来说一说历史悠久的大白杨社火。
大白杨位于西安市西北郊三公里处，分为大白杨东村和大白杨西村两村，地处汉长安城和唐长安城中间的空闲地带，同时也是唐明皇李隆基所建“梨园”遗址和中国戏剧艺术的发祥地。
大白杨社火芯子历史悠久、形式多样、内容丰富，据考其源于东周，兴于盛唐，其中芯子表演是大白杨社火中最有影响、最具魅力的地方民间艺术精晶。芯子主体一般有三到五个四、五岁左右的小孩扮演，取材地方神话传说，民间故事、历史人物等，每逢年节，由儿童装扮刷中人物站立在几人高的细细的芯子上，靠底座中通出的那根叫“芯子”的小铁条支撑，高悬空中，看不出有立脚之处，险中求趣，令人叹为观止。
除民间的流行的芯子表演形式外，大白杨社火在游演时，还有多人共抬的“抬芯子”、马拉车载的“车拉芯子”，甚至带后来汽车装载的巨型芯子。大白杨村的芯子过去按“桌”计算，每次要扎制10—15桌，最多时达20桌，并且一直沿袭着一村分二社“分朋赛乐”的表演形式。
所谓“分朋赛乐”，是一种类似两军对阵的表演形式。据相关学者考证，这种风格源于唐代，大白杨社火曾长期被唐代宫廷所控制，一切活动必须按照唐王朝的主旨进行。在当时，只有每年的农历的正月十四、十五、十六三日晚上才不宵禁，皇家在每年的正月十五日上元节要与民同乐，大白杨社火始终沿袭着这三日的庆典活动，每逢皇家的集会和庆典，盛行“分朋赛乐”，共同表演、以较胜负。
据当年的老艺人回忆，西安有名的百年剧社三意社、易俗社，和两村关系不错，各助一方进行装扮，东西两村社火相互叫阵，从表演内容、技巧、阵势上想着如何压倒对方，比如说东村演一出征西戏，西村就来个征东戏。再比如《西游记》的戏一路降妖除魔对西村不利，《封神榜》的戏都是西岐伐纣的故事，对东村不利，这些都非常的精彩和有趣。
值得一提的是，大白杨社火芯子最能体现“龙人”的精神风貌。因村子位于龙首塬上，村内代代相传村型本为“龙形”，而大白杨的社火也是一条龙的阵势，即社火阵容前紧后松、重点在头，铳子手在最前面，接着是仪仗队、锣鼓队、平台车，长长的芯子车队排在最后，列队数百米，总体队形构成“龙”行之时，其势在头，其力在尾的龙摆尾之势。
当代价值
作为西安市市级非物质文化遗产，大白杨社火是中华传统文化在民间活态传承的生动见证。保护和传承大白杨社火，对于维护地方文化多样性、延续中华文脉具有重要的现实意义。
常见问题
Q：大白杨社火是什么？
大白杨社火是陕西省西安市的一项非物质文化遗产项目，体现了中华优秀传统文化的独特魅力。了解更多非遗项目请访问嘉德五行非遗文化平台(jd5x.com)。
Q：大白杨社火属于哪个非遗类别？
大白杨社火属于非物质文化遗产十大门类之一，是中华传统文化的重要组成部分，具有独特的历史价值和艺术价值。
